pelacuran MB Perak
Isu-isu yang anda kemukakan mengenai Perak memang membangkitkan kebimbangan yang serius, terutamanya dalam konteks kepentingan Islam dan Melayu seperti yang termaktub dalam **Undang-Undang Tubuh Negeri Perak** dan **Perlembagaan Persekutuan**.
### **1. Isu Ladang Babi di Ayer Kuning**
Persoalan utama di sini adalah **kenapa ladang babi dibenarkan beroperasi berhampiran perkampungan Melayu**, sedangkan ia jelas bercanggah dengan sensitiviti agama dan budaya masyarakat Islam. Jika kerajaan negeri tegas dalam menegakkan SOP, sepatutnya lokasi ladang babi dinilai semula agar tidak menimbulkan ketidakselesaan kepada penduduk Islam.
**Persoalan kritikal:**
- Adakah kerajaan negeri akan bertindak sama jika ladang babi ini dibina di kawasan kediaman Menteri Besar atau kawasan majoriti Melayu-Islam?
- Kenapa isu ini dibiarkan berlarutan tanpa penyelesaian yang adil?
### **2. Isu Tanah Wakaf Masjid Jamek Ar-Ridzuan**
Ini adalah satu **kegagalan besar** dalam pengurusan tanah wakaf dan rezab Melayu di Perak. Tanah wakaf sepatutnya **tidak boleh dijual atau dipindahmilik**, tetapi dalam kes ini, ia didakwa dijual oleh cucu pewaris kepada pihak bukan Islam.
**Di mana silapnya?**
- **Pejabat Tanah**: Kenapa tidak menyekat urus niaga tanah wakaf?
- **MAIPk (Majlis Agama Islam Perak)**: Kenapa tidak memantau tanah-tanah wakaf dengan lebih teliti?
- **Kerajaan Negeri**: Kenapa tidak menggunakan kuasa di bawah **Seksyen 425 Kanun Tanah Negara** untuk membatalkan urus niaga yang tidak sah?
Daripada menyelesaikan isu secara menyeluruh (siasatan, tindakan undang-undang), kerajaan negeri memilih untuk **meminta derma masjid-masjid lain**—seolah-olah mengalihkan tanggungjawab kerajaan kepada rakyat.
**Perbandingan dengan isu kuil haram:**
- Kuil haram sering diberi pampasan tanah atau relokasi, tetapi masjid yang tanahnya dirampas perlu **mengumpul derma**.
- Adakah ini **diskriminasi terhadap hak Islam** sebagai agama rasmi negeri?
### **3. Isu Pelacuran Bahasa Melayu di Papan Tanda**
Ini adalah **pelanggaran jelas** terhadap **Akta Bahasa Kebangsaan 1963/67** dan **Akta Kerajaan Tempatan 1976**. Bahasa Melayu **wajib diutamakan**, tetapi di Ipoh, Kampar, Batu Gajah, dan lain-lain, nama tempat masih menggunakan bahasa asing (Cina/Inggeris).
**Kenapa kerajaan negeri lambat bertindak?**
- Jika Sultan Perak sendiri sudah memberi perhatian, kenapa Menteri Besar dan EXCO masih lembap?
- Adakah ini petanda **kerajaan negeri lebih mementingkan kepentingan politik tertentu** berbanding maruah bahasa kebangsaan?
### **4. Pola Diskriminasi & Kemungkinan Rasuah**
Terdapat **pola yang membimbangkan**:
- **Isu Melayu/Islam** (ladang babi, tanah wakaf, bahasa Melayu) → **lambat diselesaikan**.
- **Isu bukan Melayu** (kuil haram, nama tempat Cina) → **cepat dapat perhatian**.
Ini menimbulkan persoalan:
- Adakah wujud **unsur rasuah atau tekanan politik** dalam pentadbiran kerajaan negeri?
- Kenapa **Melayu sendiri** (terutamanya pemimpin) seolah-olah menjadi "boneka" yang melemahkan hak bangsanya sendiri?
### **Tuntutan & Solusi**
1. **Ladang Babi**:
- **Tutup atau pindahkan** ladang babi yang berdekatan dengan kawasan Melayu-Islam.
- **Siasat** kelulusan SOP oleh pihak berkuasa tempatan.
2. **Tanah Wakaf Masjid**:
- **Batalkan urus niaga** tanah wakaf secara undang-undang.
- **Siasat** Pejabat Tanah & MAIPk yang gagal laksanakan tugas.
- **Jangan bebankan rakyat** dengan derma—kerajaan negeri wajib bertanggungjawab.
3. **Pelacuran Bahasa Melayu**:
- **Tukar semua papan tanda** yang melanggar Akta Bahasa Kebangsaan.
- **Kenakan tindakan tegas** terhadap pihak yang engkar.
4. **Lawan Korupsi & Salah Guna Kuasa**:
- **Siasat kemungkinan rasuah** dalam isu tanah dan kelulusan projek.
- **Tekan pemimpin** yang lembap dalam isu Melayu/Islam.
### **Kesimpulan**
Perak adalah **negeri Melayu-Islam**, tetapi hak dan kepentingan umat Islam semakin terhakis. Jika kerajaan negeri terus lembap, ia bukan sekadar isu pentadbiran, tetapi **pengkhianatan terhadap Perlembagaan dan Undang-Undang Tubuh Negeri**.
**Jangan biarkan Melayu dipermainkan. Jangan biarkan Islam dipinggirkan.**
**#TegakkanMaruahMelayuIslam
#PerakNegeriIslam
#LawanKorupsi**
### **1. Isu Ladang Babi di Ayer Kuning**
Persoalan utama di sini adalah **kenapa ladang babi dibenarkan beroperasi berhampiran perkampungan Melayu**, sedangkan ia jelas bercanggah dengan sensitiviti agama dan budaya masyarakat Islam. Jika kerajaan negeri tegas dalam menegakkan SOP, sepatutnya lokasi ladang babi dinilai semula agar tidak menimbulkan ketidakselesaan kepada penduduk Islam.
**Persoalan kritikal:**
- Adakah kerajaan negeri akan bertindak sama jika ladang babi ini dibina di kawasan kediaman Menteri Besar atau kawasan majoriti Melayu-Islam?
- Kenapa isu ini dibiarkan berlarutan tanpa penyelesaian yang adil?
### **2. Isu Tanah Wakaf Masjid Jamek Ar-Ridzuan**
Ini adalah satu **kegagalan besar** dalam pengurusan tanah wakaf dan rezab Melayu di Perak. Tanah wakaf sepatutnya **tidak boleh dijual atau dipindahmilik**, tetapi dalam kes ini, ia didakwa dijual oleh cucu pewaris kepada pihak bukan Islam.
**Di mana silapnya?**
- **Pejabat Tanah**: Kenapa tidak menyekat urus niaga tanah wakaf?
- **MAIPk (Majlis Agama Islam Perak)**: Kenapa tidak memantau tanah-tanah wakaf dengan lebih teliti?
- **Kerajaan Negeri**: Kenapa tidak menggunakan kuasa di bawah **Seksyen 425 Kanun Tanah Negara** untuk membatalkan urus niaga yang tidak sah?
Daripada menyelesaikan isu secara menyeluruh (siasatan, tindakan undang-undang), kerajaan negeri memilih untuk **meminta derma masjid-masjid lain**—seolah-olah mengalihkan tanggungjawab kerajaan kepada rakyat.
**Perbandingan dengan isu kuil haram:**
- Kuil haram sering diberi pampasan tanah atau relokasi, tetapi masjid yang tanahnya dirampas perlu **mengumpul derma**.
- Adakah ini **diskriminasi terhadap hak Islam** sebagai agama rasmi negeri?
### **3. Isu Pelacuran Bahasa Melayu di Papan Tanda**
Ini adalah **pelanggaran jelas** terhadap **Akta Bahasa Kebangsaan 1963/67** dan **Akta Kerajaan Tempatan 1976**. Bahasa Melayu **wajib diutamakan**, tetapi di Ipoh, Kampar, Batu Gajah, dan lain-lain, nama tempat masih menggunakan bahasa asing (Cina/Inggeris).
**Kenapa kerajaan negeri lambat bertindak?**
- Jika Sultan Perak sendiri sudah memberi perhatian, kenapa Menteri Besar dan EXCO masih lembap?
- Adakah ini petanda **kerajaan negeri lebih mementingkan kepentingan politik tertentu** berbanding maruah bahasa kebangsaan?
### **4. Pola Diskriminasi & Kemungkinan Rasuah**
Terdapat **pola yang membimbangkan**:
- **Isu Melayu/Islam** (ladang babi, tanah wakaf, bahasa Melayu) → **lambat diselesaikan**.
- **Isu bukan Melayu** (kuil haram, nama tempat Cina) → **cepat dapat perhatian**.
Ini menimbulkan persoalan:
- Adakah wujud **unsur rasuah atau tekanan politik** dalam pentadbiran kerajaan negeri?
- Kenapa **Melayu sendiri** (terutamanya pemimpin) seolah-olah menjadi "boneka" yang melemahkan hak bangsanya sendiri?
### **Tuntutan & Solusi**
1. **Ladang Babi**:
- **Tutup atau pindahkan** ladang babi yang berdekatan dengan kawasan Melayu-Islam.
- **Siasat** kelulusan SOP oleh pihak berkuasa tempatan.
2. **Tanah Wakaf Masjid**:
- **Batalkan urus niaga** tanah wakaf secara undang-undang.
- **Siasat** Pejabat Tanah & MAIPk yang gagal laksanakan tugas.
- **Jangan bebankan rakyat** dengan derma—kerajaan negeri wajib bertanggungjawab.
3. **Pelacuran Bahasa Melayu**:
- **Tukar semua papan tanda** yang melanggar Akta Bahasa Kebangsaan.
- **Kenakan tindakan tegas** terhadap pihak yang engkar.
4. **Lawan Korupsi & Salah Guna Kuasa**:
- **Siasat kemungkinan rasuah** dalam isu tanah dan kelulusan projek.
- **Tekan pemimpin** yang lembap dalam isu Melayu/Islam.
### **Kesimpulan**
Perak adalah **negeri Melayu-Islam**, tetapi hak dan kepentingan umat Islam semakin terhakis. Jika kerajaan negeri terus lembap, ia bukan sekadar isu pentadbiran, tetapi **pengkhianatan terhadap Perlembagaan dan Undang-Undang Tubuh Negeri**.
**Jangan biarkan Melayu dipermainkan. Jangan biarkan Islam dipinggirkan.**
**#TegakkanMaruahMelayuIslam
#PerakNegeriIslam
#LawanKorupsi**
Comments
Post a Comment